Just another free Blogger theme - NewBloggerThemes.com
Friday, March 29, 2019
Monday, March 25, 2019
by Bagus Prasojo on 10:25 PM
No comments
Empirisme berarti bekerja dengan cara berbasis fakta, berdasarkan pengalaman, dan berbasis bukti. Scrum mengimplementasikan proses empiris di mana progress didasarkan pada pengamatan realitas, bukan rencana fiktif. Scrum juga memberikan penekanan besar pada pola pikir dan pergeseran budaya untuk mencapai Agility bisnis dan organisasi.
Scrum bekerja bukan karena ia memiliki tiga peran , lima peristiwa, dan tiga artefak tetapi karena mengikuti prinsip Agile yang mendasari, pengiriman berbasis nilai yang berulang dengan sering mengumpulkan umpan balik pelanggan dan merangkum perubahan. Hal Ini menghasilkan waktu yang lebih cepat untuk dipasarkan, perkiraan pengiriman yang lebih baik, peningkatan respons pelanggan, kemampuan untuk mengubah arah dengan mengelola prioritas yang berubah, kualitas perangkat lunak yang ditingkatkan, dan manajemen risiko yang ditingkatkan.
Ini adalah salah satu topik yang saya bahas dalam buku saya - "Scrum Insights For Praktitioners: The Scrum Guide Companion". Selamat membaca!
Diterjemahkan dari :
https://www.scrum.org/resources/blog/three-pillars-empiricism-scrum
Tiga Pilar Empirisme adalah sebagai berikut :
Transparansi:
Menyajikan fakta apa adanya. Semua orang yang terlibat — pelanggan, CEO, kontributor individu — transparan dalam transaksi sehari-hari mereka dengan orang lain. Mereka saling mempercayai, dan mereka memiliki keberanian untuk saling memahami secara seimbang antara kabar baik serta kabar buruk. Semua orang berusaha dan secara bersama-sama berkolaborasi untuk tujuan organisasi bersama, dan tidak ada yang memiliki agenda tersembunyiInspeksi:
Inspeksi dalam konteks ini bukan inspeksi oleh pimpinan atau auditor tetapi inspeksi oleh semua orang di Tim Scrum. Inspeksi dapat dilakukan untuk produk, proses, aspek manusia, aktifitas / kegiatan, dan peningkatan berkelanjutan. Misalnya, tim secara terbuka dan transparan menunjukkan produk di akhir setiap Sprint kepada pelanggan untuk mengumpulkan umpan balik yang berharga. Jika pelanggan mengubah kebutuhan selama inspeksi, tim tidak mengeluh melainkan menyesuaikan dengan menggunakan ini sebagai kesempatan untuk berkolaborasi dengan pelanggan untuk mengklarifikasi persyaratan dan menguji hipotesis baru.Adaptasi:
Adaptasi dalam konteks ini adalah tentang perbaikan berkelanjutan, kemampuan untuk beradaptasi berdasarkan hasil inspeksi. Setiap orang di organisasi harus mengajukan pertanyaan ini secara teratur: Apakah kita lebih baik daripada kemarin? Untuk organisasi berbasis laba, nilainya diwakili dalam bentuk laba. Adaptasi akhirnya harus menyampaikan kembali ke salah satu alasan untuk beradaptasi Agile — misalnya, waktu yang lebih cepat ke pasar, peningkatan pengembalian investasi melalui pengiriman berbasis nilai, mengurangi total biaya kepemilikan melalui peningkatan kualitas perangkat lunak, dan peningkatan kepuasan pelanggan dan karyawan.Scrum bekerja bukan karena ia memiliki tiga peran , lima peristiwa, dan tiga artefak tetapi karena mengikuti prinsip Agile yang mendasari, pengiriman berbasis nilai yang berulang dengan sering mengumpulkan umpan balik pelanggan dan merangkum perubahan. Hal Ini menghasilkan waktu yang lebih cepat untuk dipasarkan, perkiraan pengiriman yang lebih baik, peningkatan respons pelanggan, kemampuan untuk mengubah arah dengan mengelola prioritas yang berubah, kualitas perangkat lunak yang ditingkatkan, dan manajemen risiko yang ditingkatkan.
Ini adalah salah satu topik yang saya bahas dalam buku saya - "Scrum Insights For Praktitioners: The Scrum Guide Companion". Selamat membaca!
Diterjemahkan dari :
https://www.scrum.org/resources/blog/three-pillars-empiricism-scrum
Wednesday, March 20, 2019
by Bagus Prasojo on 10:27 PM
No comments
๐๐๐๐
Perkara Sunnah Saat Suami Berada Di rumah
○○○○○○○○○
๐Berkata Al 'Allamah Asy Syaikh Muhammad bin al 'Utsaimin Rahimahullah Ta'ala:
๐ Termasuk diantara perkara sunnah, ketika suami berada dirumah adalah :
»Membuat teh sendiri, memasak kalau bisa masak, mencuci apa yang perlu dicuci (dan pekerjaan rumah yg lain)
๐ Ini semua termasuk perkara sunnah, yang apabila dikerjakan, engkau akan mendapatkan pahala sunnah.
๐ dalam rangka mencontoh Nabi alaihis shalatu wassalaam.
๐ tawadhu' kepada Allah (ikhlas).
Dan sesungguhnya yang demikian itu akan mendatangkan rasa saling mengasihi dan menyayangi antara suami istri.
Apabila istrimu merasakan kamu peduli dan membantu pekerjaan-pekerjaan rumah, mereka pasti akan mencintaimu. Dan semakin bertambah kewibawaanmu dihadapan mereka.
Sehingga perbuatan yang demikian itu, maslahatnya sangat besar sekali.
—————
✅ ุฅููู ุฃููุง ุงูุฑุฌู ✔
❏ ูููุงู ุงูุนูุงู ุฉ ุงูุดูุฎ ู ุญู ุฏ ุจู ุงูุนุซูู ูู ุฑุญู ู ุงููู ุชูุนุงูู๏ฎฏ
"ุงูุฅูุณุงู ุฅุฐุง ูุงู ูู ุจูุชู ูู ู ุงูุณูุฉ ุฃู ูุตูุน ุงูุดุงู ู ุซูุง ูููุณู، ููุทุจุฎ ุฅุฐุง ูุงู ูุนุฑู ، ููุบุณู ู ุง ูุญุชุงุฌ ุฅูู ุบุณูู ، ูู ูุฐุง ู ู ุงูุณูุฉ ، ุฃูุช ุฅุฐุง ูุนูุช ุฐูู ุชุซุงุจ ุนููู ุซูุงุจ ุณูุฉ ؛ ุงูุชุฏุงุก ุจุงูุฑุณูู - ุนููู ุงูุตูุงุฉ ูุงูุณูุงู - ูุชูุงุถุนุง ููู -ุนุฒ ูุฌู-؛ ููุฃู ูุฐุง ููุฌุฏ ุงูู ุญุจุฉ ุจููู ูุจูู ุฃููู ( ุฒูุฌุชู ) ، ุฅุฐุง ุดุนุฑ ุฃููู ุฃูู ุชุณุงุนุฏูู ูู ู ููุชูู ุฃุญุจูู ، ูุงุฒุฏุงุฏุช ููู ุชู ุนูุฏูู ، ููููู ูู ูุฐุง ู ุตูุญุฉ ูุจูุฑุฉ ".
๐[ุดุฑุญ ุฑูุงุถ ุงูุตุงูุญูู⦅ุฌ 3 ุต 529⦆
๐ Sumber:
Syarah Riyadhush Shalihin {3/529}
⏳ alihbahasa:
Ustadz Abu Falah Hafizhahullah
» WhatsApp Fawaid Solo
» Channel Telegram || https://t.me/fawaidsolo
Perkara Sunnah Saat Suami Berada Di rumah
○○○○○○○○○
๐Berkata Al 'Allamah Asy Syaikh Muhammad bin al 'Utsaimin Rahimahullah Ta'ala:
๐ Termasuk diantara perkara sunnah, ketika suami berada dirumah adalah :
»Membuat teh sendiri, memasak kalau bisa masak, mencuci apa yang perlu dicuci (dan pekerjaan rumah yg lain)
๐ Ini semua termasuk perkara sunnah, yang apabila dikerjakan, engkau akan mendapatkan pahala sunnah.
๐ dalam rangka mencontoh Nabi alaihis shalatu wassalaam.
๐ tawadhu' kepada Allah (ikhlas).
Dan sesungguhnya yang demikian itu akan mendatangkan rasa saling mengasihi dan menyayangi antara suami istri.
Apabila istrimu merasakan kamu peduli dan membantu pekerjaan-pekerjaan rumah, mereka pasti akan mencintaimu. Dan semakin bertambah kewibawaanmu dihadapan mereka.
Sehingga perbuatan yang demikian itu, maslahatnya sangat besar sekali.
—————
✅ ุฅููู ุฃููุง ุงูุฑุฌู ✔
❏ ูููุงู ุงูุนูุงู ุฉ ุงูุดูุฎ ู ุญู ุฏ ุจู ุงูุนุซูู ูู ุฑุญู ู ุงููู ุชูุนุงูู๏ฎฏ
"ุงูุฅูุณุงู ุฅุฐุง ูุงู ูู ุจูุชู ูู ู ุงูุณูุฉ ุฃู ูุตูุน ุงูุดุงู ู ุซูุง ูููุณู، ููุทุจุฎ ุฅุฐุง ูุงู ูุนุฑู ، ููุบุณู ู ุง ูุญุชุงุฌ ุฅูู ุบุณูู ، ูู ูุฐุง ู ู ุงูุณูุฉ ، ุฃูุช ุฅุฐุง ูุนูุช ุฐูู ุชุซุงุจ ุนููู ุซูุงุจ ุณูุฉ ؛ ุงูุชุฏุงุก ุจุงูุฑุณูู - ุนููู ุงูุตูุงุฉ ูุงูุณูุงู - ูุชูุงุถุนุง ููู -ุนุฒ ูุฌู-؛ ููุฃู ูุฐุง ููุฌุฏ ุงูู ุญุจุฉ ุจููู ูุจูู ุฃููู ( ุฒูุฌุชู ) ، ุฅุฐุง ุดุนุฑ ุฃููู ุฃูู ุชุณุงุนุฏูู ูู ู ููุชูู ุฃุญุจูู ، ูุงุฒุฏุงุฏุช ููู ุชู ุนูุฏูู ، ููููู ูู ูุฐุง ู ุตูุญุฉ ูุจูุฑุฉ ".
๐[ุดุฑุญ ุฑูุงุถ ุงูุตุงูุญูู⦅ุฌ 3 ุต 529⦆
๐ Sumber:
Syarah Riyadhush Shalihin {3/529}
⏳ alihbahasa:
Ustadz Abu Falah Hafizhahullah
» WhatsApp Fawaid Solo
» Channel Telegram || https://t.me/fawaidsolo
Monday, March 18, 2019
by Bagus Prasojo on 10:49 PM
No comments
๐๐๐๐ท๐
TELADAN AL IMAM ASY SYAFI'I rahimahullah DALAM BERGAUL DENGAN MANUSIA
✍๐ป ูุงู ุงูุฅู ุงู ุงูุดุงูุนู ุฑุญู ู ุงููู ุชุนุงูู :
َูู َّุง ุนََْููุชُ ََููู ْ ุฃุญِْูุฏْ ุนََูู ุฃุญَุฏٍ
ุฃุฑุญุชُ ููุณู ู ِْู ูู َّ ุงูุนَุฏَุงูุงุชِ
๐ Al Imam Asy Syafi'i rahimahullah berkata :
๐ง "Tatkala aku memaafkan dan tidak mendengki kepada siapa pun,
๐น Aku bisa mengistirahatkan jiwaku dari kegelisahan permusuhan.
ِุฅِّูู ุฃُุญَูู ุนَุฏُِّูู ุนْูุฏَ ุฑُุคَْูุชِู
ِูุฃุฏูุนَ ุงูุดَّุฑَّ ุนّูู ุจุงูุชุญّูุงุชِ
๐ค Aku ucapkan salam kepada lawanku tatkala aku melihatnya,
⛔ Tuk menolak kejelekan dariku dengan ucapan salam.
ِูุฃُุธِْูุฑُ ุงْูุจِุดุฑَ ِููุฅِْูุณَุงِู ุฃُุจْุบِุถُู
ูุฃูู ุง ูุฏْ ุญَุดู َْููุจู ู َุญَุจَّุงุชِ
๐ท Aku tampakkan wajah berseri kepada orang yang aku benci,
๐ด Seolah dia telah melingkupi hatiku dengan kecintaan.
ุงَّููุงุณُ ุฏุงุกٌ َูุฏَูุงุกُ ุงَّููุงุณِ ُูุฑْุจُูู ُ
ููู ุงุนุชุฒุงููู ُ ูุทุนُ ุงูู ูุฏَّุงุชِ.
๐ุฃุฏุจ ุงูุฏููุง ูุงูุฏูู (ุตููกูจูข).
๐ซ Manusia adalah penyakit dan obatnya adalah mendekati mereka,
Mengasingkan diri dari mereka adalah memutus kasih sayang yang ada pada mereka."
๐๐ Adabud Dunya wad Diin: 182.
https://t.me/chari3asamha
➖➖➖
๐ WhatsApp Salafy Cirebon
⏯ Channel Telegram || https://t.me/salafy_cirebon
๐ณ Menyajikan artikel dan audio kajian ilmiah
◻◻◻◻◻◻
.wss.
TELADAN AL IMAM ASY SYAFI'I rahimahullah DALAM BERGAUL DENGAN MANUSIA
✍๐ป ูุงู ุงูุฅู ุงู ุงูุดุงูุนู ุฑุญู ู ุงููู ุชุนุงูู :
َูู َّุง ุนََْููุชُ ََููู ْ ุฃุญِْูุฏْ ุนََูู ุฃุญَุฏٍ
ุฃุฑุญุชُ ููุณู ู ِْู ูู َّ ุงูุนَุฏَุงูุงุชِ
๐ Al Imam Asy Syafi'i rahimahullah berkata :
๐ง "Tatkala aku memaafkan dan tidak mendengki kepada siapa pun,
๐น Aku bisa mengistirahatkan jiwaku dari kegelisahan permusuhan.
ِุฅِّูู ุฃُุญَูู ุนَุฏُِّูู ุนْูุฏَ ุฑُุคَْูุชِู
ِูุฃุฏูุนَ ุงูุดَّุฑَّ ุนّูู ุจุงูุชุญّูุงุชِ
๐ค Aku ucapkan salam kepada lawanku tatkala aku melihatnya,
⛔ Tuk menolak kejelekan dariku dengan ucapan salam.
ِูุฃُุธِْูุฑُ ุงْูุจِุดุฑَ ِููุฅِْูุณَุงِู ุฃُุจْุบِุถُู
ูุฃูู ุง ูุฏْ ุญَุดู َْููุจู ู َุญَุจَّุงุชِ
๐ท Aku tampakkan wajah berseri kepada orang yang aku benci,
๐ด Seolah dia telah melingkupi hatiku dengan kecintaan.
ุงَّููุงุณُ ุฏุงุกٌ َูุฏَูุงุกُ ุงَّููุงุณِ ُูุฑْุจُูู ُ
ููู ุงุนุชุฒุงููู ُ ูุทุนُ ุงูู ูุฏَّุงุชِ.
๐ุฃุฏุจ ุงูุฏููุง ูุงูุฏูู (ุตููกูจูข).
๐ซ Manusia adalah penyakit dan obatnya adalah mendekati mereka,
Mengasingkan diri dari mereka adalah memutus kasih sayang yang ada pada mereka."
๐๐ Adabud Dunya wad Diin: 182.
https://t.me/chari3asamha
➖➖➖
๐ WhatsApp Salafy Cirebon
⏯ Channel Telegram || https://t.me/salafy_cirebon
๐ณ Menyajikan artikel dan audio kajian ilmiah
◻◻◻◻◻◻
.wss.
by Bagus Prasojo on 10:42 PM
No comments
Menggambar Impact Map
Impact Map adalah visualisasi dari ruang lingkup dan asumsi yang mendasarinya, dibuat secara kolaboratif oleh orang-orang teknis dan bisnis senior. Ini adalah peta pikiran yang dikembangkan selama diskusi yang difasilitasi dengan mempertimbangkan empat aspek berikut:
Rencana proyek dan dokumen kebutuhan seringkali merupakan daftar fitur belanja, tanpa konteks apa pun mengapa hal-hal tersebut penting. Tanpa pemetaan hasil yang jelas terhadap tujuan bisnis, dan justifikasi pemetaan terhadap dampak yang perlu didukung, sangat sulit untuk berargumen mengapa item tertentu harus atau tidak boleh diinvestasikan. Dalam organisasi yang lebih besar dengan banyak pemangku kepentingan proyek atau sponsor produk, hal ini akan mengarah ke ruang lingkup yang berkembang besar bagaikan fitur hewan peliharaan dan ide-ide dari setiap orang yang digabungkan
Sebuah Impact Map menempatkan semua hasil dalam konteks dampak yang seharusnya mereka dukung. Ini memungkinkan kita untuk membandingkan hasil dan menghindari investasi berlebihan di area yang kurang penting dari suatu sistem. Ini juga membantu membuang hasil yang tidak benar-benar berkontribusi pada dampak apa pun yang penting untuk tujuan tertentu. Akhirnya, dengan menghubungkan hasil dengan dampak dan tujuan, Impact Map menunjukkan rantai alasan yang mengarah ke saran sebuah fitur. Hal ini memungkinkan kita untuk memeriksa keputusan-keputusan itu dengan lebih baik dan mengevaluasi kembali ketika informasi baru tersedia melalui pengiriman.
Diterjemahkan dari :
https://www.impactmapping.org/drawing.html
Impact Map adalah visualisasi dari ruang lingkup dan asumsi yang mendasarinya, dibuat secara kolaboratif oleh orang-orang teknis dan bisnis senior. Ini adalah peta pikiran yang dikembangkan selama diskusi yang difasilitasi dengan mempertimbangkan empat aspek berikut:
Tujuan
Inti dari Impact Map menjawab pertanyaan paling penting : Mengapa kita melakukan ini? Inilah tujuan yang ingin kita capai.Aktor
Cabang pertama dari Impact Map memberikan jawaban atas pertanyaan-pertanyaan berikut: Siapa yang dapat menghasilkan efek yang diinginkan? Siapa yang bisa menghalanginya? Siapa konsumen atau pengguna produk kita? Siapa yang akan terkena dampaknya? Ini adalah aktor yang dapat mempengaruhi hasil.Dampak
Level cabang kedua dari Impact Map menetapkan para pelaku dalam perspektif tujuan bisnis kita. Ini menjawab pertanyaan-pertanyaan berikut: Bagaimana seharusnya perilaku aktor kita berubah? Bagaimana mereka dapat membantu kita mencapai tujuan? Bagaimana mereka dapat menghalangi atau mencegah kita dari keberhasilan? Ini adalah dampak yang kita coba buat.Hasil
Setelah kita menjawab tiga pertanyaan pertama, kita dapat berbicara tentang ruang lingkup. Tingkat ketiga dari Impact Map menjawab pertanyaan berikut: Apa yang dapat kita lakukan, sebagai sebuah organisasi atau tim pengiriman, untuk mendukung dampak yang diperlukan? Ini adalah hasil kerja, fitur perangkat lunak, dan aktivitas organisasi.Rencana proyek dan dokumen kebutuhan seringkali merupakan daftar fitur belanja, tanpa konteks apa pun mengapa hal-hal tersebut penting. Tanpa pemetaan hasil yang jelas terhadap tujuan bisnis, dan justifikasi pemetaan terhadap dampak yang perlu didukung, sangat sulit untuk berargumen mengapa item tertentu harus atau tidak boleh diinvestasikan. Dalam organisasi yang lebih besar dengan banyak pemangku kepentingan proyek atau sponsor produk, hal ini akan mengarah ke ruang lingkup yang berkembang besar bagaikan fitur hewan peliharaan dan ide-ide dari setiap orang yang digabungkan
Sebuah Impact Map menempatkan semua hasil dalam konteks dampak yang seharusnya mereka dukung. Ini memungkinkan kita untuk membandingkan hasil dan menghindari investasi berlebihan di area yang kurang penting dari suatu sistem. Ini juga membantu membuang hasil yang tidak benar-benar berkontribusi pada dampak apa pun yang penting untuk tujuan tertentu. Akhirnya, dengan menghubungkan hasil dengan dampak dan tujuan, Impact Map menunjukkan rantai alasan yang mengarah ke saran sebuah fitur. Hal ini memungkinkan kita untuk memeriksa keputusan-keputusan itu dengan lebih baik dan mengevaluasi kembali ketika informasi baru tersedia melalui pengiriman.
Diterjemahkan dari :
https://www.impactmapping.org/drawing.html
Sunday, March 17, 2019
by Bagus Prasojo on 11:57 PM
No comments
Apa yang dimaksud Impact Mapping ?
Impact mapping adalah sebuah tehnik perencanaan strategic. Ini melindungi organisasi agar tidak tersesat selama membangun produk atau mengirimkan proyek, dengan mengkomunikasikan asumsi-asumsi yang jelas, membantu anggota tim menyelaraskan/menyesuaikan kegiatan mereka dengan keseluruhan tujuan bisnis dan membuat keputusan roadmap yang lebih baik.
Produk dan proyek kita tidak berjalan pada ruang hampa.Mereka mempunya saling ketergantungan, hubungan dengan manusia , proyek lain, organisasi dan komunitas yang lebih luas di sekitar mereka secara dinamis.
Namun saat ini, metode perencanaan yang populer sekarang ini mengharapkan dunia untuk tetap diam sementara kita mengirimkan atau berhenti untuk menciptakan banyak macam pandangan dari gambaran besar jangka panjang, meninggalkan jurang komunikasi yang besar diantara sponsor bisnis dan tim pengiriman.
Impact mapping membantu mengurangi sampah/pemborosan dengan cara mencegah scope berkembang dan solusi yang 'over-engineered'. Impact mapping memberikan fokus pada pengiriman dengan meletakkan aspek keterkiriman pada pada konteks dari dampak yang mereka harus capai. Impact mapping meningkatkan kolaborasi dengan menciptakan pandangan dari sebuah gambaran besar yang sponsor bisnis dan tim pengiriman bisa gunakan untuk prioritas yang lebih baik dan sebagai referensi untuk memonitor dan melaporkan progress yang lebih bermakna. Akhirnya, Impact mapping membantu memastikan bahwa hasil bisnis yang benar tercapai, atau proyek yang tidak relistis dihentikan sebelum menghabiskan banyak biaya terlalu banyak , dengan mengkomunikasikan asumsi-asumsi yang mendasarinya secara jelas dan dengan mengijinkan tim untuk mengujinya.
Pendekatan serupa Impact mapping digunakan dalam banyak gaya manajemen yang telah terbukti, termasuk Komando Misi militer AS dan Inggris dan pemberdayaan tempat kerja dalam organisasi komersial, serta beberapa metode rekayasa goal-driven requirements untuk perangkat lunak. Impact Mapping memiliki beberapa keunggulan unik dibandingkan metode serupa:
Ini didasarkan pada metode yang ditemukan oleh agensi desain interaksi dan mirip dengan metode team-building, yang berarti memfasilitasi kolaborasi dan interaksi. Secara signifikan lebih sedikit birokratis dan jauh lebih mudah diterapkan daripada banyak alternatif. Ini juga memfasilitasi partisipasi kelompok-kelompok orang dari latar belakang yang berbeda, termasuk ahli pengiriman teknis dan pengguna bisnis, membantu organisasi menggunakan kebijaksanaan orang banyak.
Ini memvisualisasikan asumsi. Model alternatif kebanyakan tidak mengkomunikasikan asumsi dengan jelas. Impact mapping tidak, dan karena itu membantu tim untuk membuat keputusan yang lebih baik dalam lingkungan yang berubah dengan cepat seperti IT. Sifat visual dari metode ini juga memfasilitasi pertemuan yang efektif dan mendukung pemikiran gambaran besar, yang memberikan keselarasan organisasi.
Ini Cepat. Salah satu klien saya baru-baru ini mengatakan bahwa mereka akan membutuhkan waktu berbulan-bulan untuk mencapai apa yang kami lakukan hanya dalam dua hari. Karena itu, ini sesuai dengan model pengiriman berulang yang sekarang menjadi arus utama dalam perangkat lunak.
Intinya, Anda harus peduli dengan Impact Mapping karena dapat membantu Anda membangun produk dan mengirimkan proyek yang berdampak, bukan hanya mengirim perangkat lunak.
Diterjemahkan dari :
https://www.impactmapping.org/about.html
by Bagus Prasojo on 10:30 PM
No comments
NASIHAT BAGI SIAPA SAJA YANG KALBUNYA TERBAKAR OLEH PENYAKIT HASAD
๐Fadhilatus Syaikh Al Utsaimin rahimahullah.
☝✅ Nasihat kami hendaknya mereka bertakwa kepada ALLAH dan mewaspadai hasad.
๐ฅ๐ง Karena sungguh hasad akan memakan kebaikan sebagaimana api melahap kayu bakar.
๐ฅ๐ฆ Hasad hanya akan menyebabkan kesedihan dan kegundahan pelakunya.
Karena setiap kali nikmat ALLAH bertambah pada orang yang didengki semakin berkobar pula hasad dan penyesalan dalam kalbunya.
๐ฅ๐ฆ Sementara dia sendiri tidak mampu untuk menjadi seperti orang yang didengki.
๐ฅ⛔ Kemudian hasad merupakan suatu bentuk protes terhadap takdir ALLAH dan ketentuan-Nya.
Karena dia membenci kenikmatan yang ALLAH berikan kepada orang lain.
๐ฅ❎ Hasad adalah tindak kejahatan terhadap orang yang didengki karena biasanya orang yang hasad berusaha untuk menutupi-nutupi nikmat orang yang didengki, mengghibahi dan menjatuhkan kehormatannya.
๐ฅ❎ Bahkan hasad adalah akhlaknya orang-orang Yahudi sebagaimana ALLAH firmankan dalam ayat-Nya.
Maka hasad adalah akhlak yang tercela lagi hina.
๐ฅ⛔ Tidaklah hasad muncul melainkan karena lemahnya jiwa dan prasangka yang buruk kepada ALLAH azza wa jalla serta kedengkian kepada kaum muslimin.
๐ Sumber :
Silsilah Fatawa Nur 'alad Darb. kaset nomor 336
ูุตูุญุฉ ูู ู ูุญุณุฏ ุขุฎุงู ุนูู ู ุง ุขุชุงู ุงููู ู ู ูุถูู
ุชูุฌูููุง ููุคูุงุก ุฃู ูุชููุง ุงููู ุนุฒ ูุฌู، ูุฃู ูุญุฐุฑูุง ุงูุญุณุฏ؛ ูุฅู ุงูุญุณุฏ ูุฃูู ุงูุญุณูุงุช ูู ุง ุชุฃูู ุงููุงุฑ ุงูุญุทุจ، ูุงูุญุณุฏ ูุง ูููุฏ ุงูุญุงุณุฏ ุฅูุง ูู ุงً ูุบู ุงً؛ ูุฃูู ููู ุง ุชุฌุฏุฏุช ูุนู ุฉ ุงููู ุนูู ุงูู ุญุณูุฏ ุงุดุชุนูุช ูุงุฑ ุงูุญุณุฏ ูู ููุจู ูุงุณุชุญุณุฑ، ูุนุฌุฒ ุนู ุฃู ูุญุงูู ุฃู ูููู ู ุซู ูุฐุง ุงูู ุญุณูุฏ، ุซู ุฅู ุงูุญุณุฏ ุงุนุชุฑุงุถ ุนูู ูุถุงุก ุงููู ููุฏุฑู؛ ูุฃูู ูุฑู ู ุง ุฃูุนู ุงููู ุจู ุนูู ุบูุฑู، ุซู ุฅู ุงูุญุณุฏ ุนุฏูุงู ุนูู ุงูู ุญุณูุฏูู؛ ูุฃู ุงูุบุงูุจ ุฃู ุงูุญุงุณุฏ ูุณุนู ููุชู ุงููุนู ุฉ ุนู ุงูู ุญุณูุฏ ูุฅุฎูุงุฆูุง، ูุบูุจุฉ ุงูู ุญุณูุฏ ูุงูููู ู ู ุนุฑุถู، ุซู ุฅู ุงูุญุณุฏ ู ู ุฃุฎูุงู ุงููููุฏูู ุง ูุงู ุชุนุงูู. ูุงูุญุณุฏ ูุง ูุญุตู ุฅูุง ู ู ุถุนู ููุณ ูุณูุก ุธู ุจุงููู ุนุฒ ูุฌู ูุญูุฏ ุนูู ุงูู ุณูู ูู.
ุงูู ุตุฏุฑ: ุณูุณูุฉ ูุชุงูู ููุฑ ุนูู ุงูุฏุฑุจ > ุงูุดุฑูุท ุฑูู [336]
•••┈••••○❁๐ฅ❁○••••┈•••
●Channel Telegram KajianIslamTemanggung
◎◎◎◎◎◎◎◎◎
๐ Arsip Fawaid Ilmiyah:
https://t.me/fawaidsolo
๐ Jadwal Kajian Solo Raya:
https://t.me/salafysolo
๐Fadhilatus Syaikh Al Utsaimin rahimahullah.
☝✅ Nasihat kami hendaknya mereka bertakwa kepada ALLAH dan mewaspadai hasad.
๐ฅ๐ง Karena sungguh hasad akan memakan kebaikan sebagaimana api melahap kayu bakar.
๐ฅ๐ฆ Hasad hanya akan menyebabkan kesedihan dan kegundahan pelakunya.
Karena setiap kali nikmat ALLAH bertambah pada orang yang didengki semakin berkobar pula hasad dan penyesalan dalam kalbunya.
๐ฅ๐ฆ Sementara dia sendiri tidak mampu untuk menjadi seperti orang yang didengki.
๐ฅ⛔ Kemudian hasad merupakan suatu bentuk protes terhadap takdir ALLAH dan ketentuan-Nya.
Karena dia membenci kenikmatan yang ALLAH berikan kepada orang lain.
๐ฅ❎ Hasad adalah tindak kejahatan terhadap orang yang didengki karena biasanya orang yang hasad berusaha untuk menutupi-nutupi nikmat orang yang didengki, mengghibahi dan menjatuhkan kehormatannya.
๐ฅ❎ Bahkan hasad adalah akhlaknya orang-orang Yahudi sebagaimana ALLAH firmankan dalam ayat-Nya.
Maka hasad adalah akhlak yang tercela lagi hina.
๐ฅ⛔ Tidaklah hasad muncul melainkan karena lemahnya jiwa dan prasangka yang buruk kepada ALLAH azza wa jalla serta kedengkian kepada kaum muslimin.
๐ Sumber :
Silsilah Fatawa Nur 'alad Darb. kaset nomor 336
ูุตูุญุฉ ูู ู ูุญุณุฏ ุขุฎุงู ุนูู ู ุง ุขุชุงู ุงููู ู ู ูุถูู
ุชูุฌูููุง ููุคูุงุก ุฃู ูุชููุง ุงููู ุนุฒ ูุฌู، ูุฃู ูุญุฐุฑูุง ุงูุญุณุฏ؛ ูุฅู ุงูุญุณุฏ ูุฃูู ุงูุญุณูุงุช ูู ุง ุชุฃูู ุงููุงุฑ ุงูุญุทุจ، ูุงูุญุณุฏ ูุง ูููุฏ ุงูุญุงุณุฏ ุฅูุง ูู ุงً ูุบู ุงً؛ ูุฃูู ููู ุง ุชุฌุฏุฏุช ูุนู ุฉ ุงููู ุนูู ุงูู ุญุณูุฏ ุงุดุชุนูุช ูุงุฑ ุงูุญุณุฏ ูู ููุจู ูุงุณุชุญุณุฑ، ูุนุฌุฒ ุนู ุฃู ูุญุงูู ุฃู ูููู ู ุซู ูุฐุง ุงูู ุญุณูุฏ، ุซู ุฅู ุงูุญุณุฏ ุงุนุชุฑุงุถ ุนูู ูุถุงุก ุงููู ููุฏุฑู؛ ูุฃูู ูุฑู ู ุง ุฃูุนู ุงููู ุจู ุนูู ุบูุฑู، ุซู ุฅู ุงูุญุณุฏ ุนุฏูุงู ุนูู ุงูู ุญุณูุฏูู؛ ูุฃู ุงูุบุงูุจ ุฃู ุงูุญุงุณุฏ ูุณุนู ููุชู ุงููุนู ุฉ ุนู ุงูู ุญุณูุฏ ูุฅุฎูุงุฆูุง، ูุบูุจุฉ ุงูู ุญุณูุฏ ูุงูููู ู ู ุนุฑุถู، ุซู ุฅู ุงูุญุณุฏ ู ู ุฃุฎูุงู ุงููููุฏูู ุง ูุงู ุชุนุงูู. ูุงูุญุณุฏ ูุง ูุญุตู ุฅูุง ู ู ุถุนู ููุณ ูุณูุก ุธู ุจุงููู ุนุฒ ูุฌู ูุญูุฏ ุนูู ุงูู ุณูู ูู.
ุงูู ุตุฏุฑ: ุณูุณูุฉ ูุชุงูู ููุฑ ุนูู ุงูุฏุฑุจ > ุงูุดุฑูุท ุฑูู [336]
•••┈••••○❁๐ฅ❁○••••┈•••
●Channel Telegram KajianIslamTemanggung
◎◎◎◎◎◎◎◎◎
๐ Arsip Fawaid Ilmiyah:
https://t.me/fawaidsolo
๐ Jadwal Kajian Solo Raya:
https://t.me/salafysolo
Monday, March 11, 2019
by Bagus Prasojo on 8:54 PM
No comments
๐๐ป๐๐๐ก SIKAP BIJAK MEMANFAATKAN MEDIA SOSIAL
Antusiasmu terhadap medsos adalah sesuatu yang baik, namun waspadalah jangan sampai antusias ini menjadi pintu menuju kerugian seperti berikut:
1⃣ Engkau terhalangi dari kebaikan jika engkau menghabiskan sekian jam setiap hari untuk membuka medsos, namun engkau tidak menyisihkan waktu walaupun hanya seperempat dari waktu ini untuk menghafal al-Qur'an atau membacanya.
2⃣ Engkau terhalangi dari kebaikan jika ketika engkau bangun tidur pertama kali yang engkau lakukan adalah membaca berita di telepon genggammu, namun engkau tidak bersegera membaca dzikir bangun tidur, atau dzikir pagi, dzikir petang, dan dzikir-dzikir lainnya yang riwayatnya shahih dalam as-Sunnah, padahal itu merupakan benteng kokoh bagi seorang muslim dengan seizin Allah.
3⃣ Engkau terhalangi dari kebaikan jika engkau membaca ratusan artikel yang disebar setiap hari, namun engkau tidak mengkhususkan waktu untuk membaca sebuah kitab yang berisi ilmu-ilmu syari'at, atau untuk mendengar pelajaran salah seorang ulama Ahlus Sunnah wal Jama'ah yang terpercaya.
4⃣ Engkau terhalangi dari kebaikan jika engkau setelah mengucapkan salam yang mengakhiri shalat, engkau langsung mengeluarkan telpon genggammu untuk melihat apakah ada sesuatu yang baru, dan engkau melupakan dzikir-dzikir setelah shalat wajib yang riwayatnya shahih dalam Sunnah Nabi.
5⃣ Engkau terhalangi dari kebaikan jika ketika engkau menyambung silaturahmi, mengunjungi kerabatmu atau saudara-saudaramu, engkau hanya menghabiskan waktu dengan menyibukkan diri dengan telepon genggammu, tanpa berbincang dengan mereka, sehingga kebersamaanmu dengan mereka seperti jasad tanpa nyawa, dan kunjunganmu hanya menyebabkan kerenggangan, tidak menimbulkan cinta dan keakraban.
✋๐ป Kita tidak mengingkari pentingnya media sosial, tetapi waspadalah jangan sampai berbagai aplikasi ini menjadi sebab terhalangnya kita dari kebaikan yang akan mendekatkan diri kita kepada Allah Azza wa Jalla.
✊๐ป Duhai kiranya kita benar-benar memperhatikan dzikir-dzikir dan doa-doa harian serta membaca al-Qur'an secara rutin, seperti perhatian kita terhadap telepon genggam dan aplikasi-aplikasinya...
๐ Saluran Telegram "Fawaid al-Makky"
⚪ WhatsApp Salafy Indonesia || http://forumsalafy.net/sikap-bijak-menghadapi-media-sosial/
⏩ Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy
.wss.
Antusiasmu terhadap medsos adalah sesuatu yang baik, namun waspadalah jangan sampai antusias ini menjadi pintu menuju kerugian seperti berikut:
1⃣ Engkau terhalangi dari kebaikan jika engkau menghabiskan sekian jam setiap hari untuk membuka medsos, namun engkau tidak menyisihkan waktu walaupun hanya seperempat dari waktu ini untuk menghafal al-Qur'an atau membacanya.
2⃣ Engkau terhalangi dari kebaikan jika ketika engkau bangun tidur pertama kali yang engkau lakukan adalah membaca berita di telepon genggammu, namun engkau tidak bersegera membaca dzikir bangun tidur, atau dzikir pagi, dzikir petang, dan dzikir-dzikir lainnya yang riwayatnya shahih dalam as-Sunnah, padahal itu merupakan benteng kokoh bagi seorang muslim dengan seizin Allah.
3⃣ Engkau terhalangi dari kebaikan jika engkau membaca ratusan artikel yang disebar setiap hari, namun engkau tidak mengkhususkan waktu untuk membaca sebuah kitab yang berisi ilmu-ilmu syari'at, atau untuk mendengar pelajaran salah seorang ulama Ahlus Sunnah wal Jama'ah yang terpercaya.
4⃣ Engkau terhalangi dari kebaikan jika engkau setelah mengucapkan salam yang mengakhiri shalat, engkau langsung mengeluarkan telpon genggammu untuk melihat apakah ada sesuatu yang baru, dan engkau melupakan dzikir-dzikir setelah shalat wajib yang riwayatnya shahih dalam Sunnah Nabi.
5⃣ Engkau terhalangi dari kebaikan jika ketika engkau menyambung silaturahmi, mengunjungi kerabatmu atau saudara-saudaramu, engkau hanya menghabiskan waktu dengan menyibukkan diri dengan telepon genggammu, tanpa berbincang dengan mereka, sehingga kebersamaanmu dengan mereka seperti jasad tanpa nyawa, dan kunjunganmu hanya menyebabkan kerenggangan, tidak menimbulkan cinta dan keakraban.
✋๐ป Kita tidak mengingkari pentingnya media sosial, tetapi waspadalah jangan sampai berbagai aplikasi ini menjadi sebab terhalangnya kita dari kebaikan yang akan mendekatkan diri kita kepada Allah Azza wa Jalla.
✊๐ป Duhai kiranya kita benar-benar memperhatikan dzikir-dzikir dan doa-doa harian serta membaca al-Qur'an secara rutin, seperti perhatian kita terhadap telepon genggam dan aplikasi-aplikasinya...
๐ Saluran Telegram "Fawaid al-Makky"
⚪ WhatsApp Salafy Indonesia || http://forumsalafy.net/sikap-bijak-menghadapi-media-sosial/
⏩ Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy
.wss.
Subscribe to:
Posts (Atom)